心境相关作文

【篇一:最美丽的风景】

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方,世界那么大,我想去看看。这些至理名句都无外乎在告诉人们同一个道理——我们向往着美景,也同样希望因美景而陶醉,可有些时候,因为现代科技的进步,生活节奏变得越来越快,而有些所谓的出游,欣赏风景,也变了味道,成了朋友圈或口头夸耀下的产物。使得那些纯粹游览欣赏美景的人,倒成了稀缺的产品

当然,如果有一个善于发现美的眼睛,那么即使不用去那些人满为患的景区,也可以在生活中欣赏到叹为观止的美轮美奂的景色。眼里有诗,心中有梦,自在远方。一次旅行,沿途会有各式各样的风景,但最美的风景却在心中绽放。举夕阳为例,众所周知雷峰夕照是西湖十大景之一,十分有名气,可是有时候碰巧碰见的夕阳西下,染的整片天空都是红的,甚至连云大都红得发紫,那样的景色,在一些人看来,或不比雷峰夕照来得差。法国的罗丹曾说过“生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛”告诉我们要多多观察,细心发现世界上的美。

但是,只有眼睛是不行的,还要用心去感受,眼中的风景谁都能看见,只有心中的风景才属于自己。心若浮躁,即使最美丽的风景也与你无关。只有用诚挚的心去欣赏,才能配合眼睛,欣赏美丽。在漫长的人生当中,只有学会及时调整自己,随时改变自己的认知,改变自己的角度,才能看到心境中多变的风景。如果心境改变了,态度也会改变,习惯也会改变,性格也会改变,生活也会改变。风景是永恒的经典,学会欣赏风景才是经典的生活。

现在开始,不用很长,放下手头手头事去远方眺望一会儿,听听风声,小鸟歌唱,用眼睛去看看山川之美,青林翠竹,同样也打开心窗,用心去感受,用心去聆听,用心去欣赏,定当可以欣赏到属于自己的那份美好的,恬静的,令人舒畅的景色

【篇二:处之泰然,迁之默然】

“绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白蘋。”莲荷轻放,芬芳无限。“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。”山随日映,清延秀绝,如莲荷流连津塘。如晚峰痴迷斜阳,是静默淡然成就了其旖旎千年的美丽。

处之泰然,迁之默然。必死无疑的僵局,有何延续的必要?于是故未发一兵一卒,而自乱阵脚,临阵逃脱。终成死局也不以为意,但是无解,却绝处逢生。以静默泰然对心慌意乱,化险为夷,和棋为终。是以,输的不在态度,不在技法,而在心态,一颗急于求成而未经磨砺的心,是不能够战胜看似波澜不惊,内心却沟壑重重的人的。诗经有云,“出自幽谷,迁于乔木。”老者的棋局以低谷而始,他却能够看破对手的心态,使自己迁于乔木,这何尝不体现了心态的重要性呢?

古往今来,有多少意志消沉之人,因放大痛苦而一蹶不振;人世千年,又有多少心志不坚之人,因遭受挫折而自暴自弃;万古旷世,更有多少人因半途而废而借酒消愁。若没有逆境中坦然以对的心态,苦难便成为一种羁绊,绊住的不仅是双脚,更有未来。

处之泰然,迁之默然。若无此心境,恐会迷失方向。当西方人千里迢迢来到敦煌时,只有一个王道士在看守那瑰丽的宝藏,他恐于生死,留恋于金钱富贵,大批大批的文物流向海外。于是便有了如今我们研究本国文化还要去国外购买文物胶片的尴尬,人总是在不断的失去自我、寻回自我中踽踽独行,然而只要你坚守本心,淡然静默,终能寻回自我,找对方向。

处之泰然,迁之默然。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”淡然静默,心胸坦荡,方能静对苦难,笑看生死。一个高傲的灵魂,困于一个残破的身体里,一个残破的身体,囚于一方阴暗的牢狱中。当黎明的第一缕曙光,穿过狭小的窗户,照在沉重的镣铐上,昔日倜傥的少年艰涩的回答:我选择生。伛偻的背影,说不出的苦楚,因为心中的信念与泰然的心境,他忽视了自身的残缺,蔑视了他人的嘲讽,轻视了环境的恶劣,从青丝至白发,太史公握住一杆笔,一曲“史家之绝唱,无韵之离骚”。千年之后,指尖拂过泛黄的书页,仍能看到青衣依旧的老者,沿着历史的古道缓缓前行,怀揣着淡然静默的心境,迈着不紧不慢的步伐。

天地默然,孕育河山万里,绵延永存。你我泰然,迁之默然,让这一世的芬芳纷至沓来,香了满路,醉了人心。

【篇三:这真让我着迷】

假日,友人来我家喝茶。闲聊之中,不经意问道:“何事最让你着迷?”我思考半分,答道:“品茶。”友人心下茫然。

我笑而不语,往紫砂壶里加入七八十度的开水,再往水中放入一小撮碧螺春。茶叶缓缓下落,如青螺入水,在水面上打着转转,又渐渐荡入水中,沉入壶底。未几,芽叶伸展开来,茸毛依水飘荡,嫩绿透亮,姿态宛如绽放的一朵君子兰,煞是动人,不禁让我深深着迷。十分钟后,我拿出滤网,将其置于白瓷壶上,将茶水倒入其中。茶离开了水的怀抱,遗留在滤网上。拿开滤网,雪白的壶中,茶水碧绿清澈。我给友人和自己各斟了一杯。

举起茶杯,杯中茶香扑鼻而来,只微微小酌一口,便清新怡人。茶水入腹,茶的清香渗透在每一个毛孔之中,再惬意地张开。知己相聚,品茶谈心,真挚的友谊仿佛也不动声色地融入了茶水之中,令杯中之茶愈发浓郁。茶之浓兮情亦浓,着迷于此兮,品玲珑。

友人不懂得辨别茶叶,尝罢只觉入口舒畅,便兴奋地问:“这是什么茶?”我嘴角微微上扬,端起茶壶,再给友人斟一杯,道:“这茶是碧螺春,本质微涩清香,让人感到全身通透,身上压力易随茶香飘散,是我最着迷的茶。”友人似懂非懂,只觉口中香涩太过于厚重,余韵久久未去。我便将茶壶中的茶渣倒掉,重新沏了一壶绿茶。倒入杯中,八分满,端起,入腹,三步曲。茶水如发丝般,飘飘悠悠,荡入腹中,勾起了心中那沉淀已久的活力。这感觉,跟普洱的厚重深沉截然不同——普洱的苦后回甘犹如人生前半生的艰苦,与后半生的幸福,而绿茶简单纯净,一丝不挂,恰如年少无知的我们。我豁然醒悟,也许,品茶如品人生,不同的茶叶,可以沏出各有味道的人生。品茶,竟让我在不同的人生中流连,令我着迷不已。

品茶中,瞥见友人正端视着手中茶杯,我恍然想起放置在屋中的一套新茶具,便走入房中取出,兴致勃勃地又用新茶具泡了一壶畅饮。微呡一口,突然感觉这用新茶具泡出的绿茶让人更加轻快舒畅了,喃喃道:“用不同的茶具泡茶,难道还会有不一样的口感?”友人笑着说:“哪有什么不同口感啊,是你压力消散,心态放松,才品出了不同的味道吧?”原来,品茶也和心境有关,在不同的心境下品茶,感悟自然就不同了。品茶,或许也是品心境吧。茶,确能使人静心思考。心静,万物皆静。这不也是品茶之所以让我着迷的原因吗?

品茶,真让我着迷,人生执着于此,快哉!

【篇四:境由心生】

那怕是同一条路,人们也会觉得忽长忽短。同一种颜色令人们感到的情感也会有所不同……

这以上种种皆是由于心境的不同。

著名心理学家比罗尔曾做过一个实验,他选取了40名成年的健康女性,将它们分为AB两队,给A队观看悲剧电影,B队则观看喜剧电影,在他们看完后,比罗尔又让她们去走两个一模一样的通道,他记录了她们每队的行走时间,并让她们写下了感悟。仿佛约好了一般,A队的人普遍觉得白光刺眼,让人感到不适。而B队的人却为这样的纯白的通道感到有趣,而据比罗尔的统计,A组的人步伐平均比B组的慢了许多。

比罗尔在反复试验后得出:心境是影响过程并中感受和行动的重要因素。

这也为“境由心生“提供了一个证据。

有位意大利哲学家说:两个人看到了同一座雕像,一个人看到了天使,一个人看到了魔鬼。

我不是什么封建迷信,而是说,这两人的心境不同,所以哪怕是同一座雕像,反差也是如此之大。

微信上有一些小程序,给你一张图,问第一眼看出了什么,由此帮你测压力大小,这也许不是很准,但却有一定的道理,同一张图,不同压力的人却能看到不同的东西,这也是“境由心生”的证据了。

心境,能决定你的所见所感,保持一颗乐观的心,环境也会随之而舒适。

【篇五:这真让我着迷】

朋友来我家喝茶聊天,问我说:“你觉得什么事情最让你着迷?”我思考半分,说:“无事喝茶最可贵。”朋友不明白其中的道义,又说:“既然无事最可贵,那你又何必忙着帮老师做事,帮同学收作业呢?”

这倒使我思考了起来,无事并不是不去做事,不去生活,而是从繁忙的学习生活中抽出一丝时间偷闲,喝口茶,思考过去或未来已经发生的,或者将要发生的事,这才是我所着迷的无事。

我微笑着,往紫砂壶里加入七八十度的温开水,往其中放入一小撮碧螺春。茶叶缓缓下落,如春螺入水,在水面上打着转转,又立马飞速下沉。这时,芽叶伸展开来,茸毛依水飘荡,嫩绿透亮,姿态极其动人。十分钟,拿出滤网,倒入白瓷壶中,此时的茶水碧绿清澈,又给我和朋友各斟一杯。

清香扑鼻而来。微微小酌一口,清香爽人。茶水入腹,口中仍有一种甜津津的感觉在回荡,让人回味无穷。朋友相聚,品茶谈心,那份真诚的情谊随着浓郁的茶香飞溢四周。

我告诉朋友,其实喝茶、泡茶所注重的是人的心境,那是一种一人得神、万物寂静的如水心境。如果有了那种心境,即使用普通的瓷杯,普通的茶叶,直接冲水喝茶,掌握好水温,也能泡出上好的茶汤。朋友听完笑而不语,我已知她懂得了其中的道义。但是,我还是再三深度思考我喜爱、着迷于茶的原因。

不同的茶叶有不同的特性。普洱的特性是厚重、深沉,且有底蕴,苦后回甘,不禁让人联想到自己前半生的苦痛和后半生的幸福。而绿茶清新、简单、纯净,一丝不挂,犹如年少无知的我们。茶的深意,是使我们在舌尖上感受不同意义、风采的人生,更是品一个人的性格、作风,这是我所钟爱之处,同时也沉迷于感受不同的人生之中。

同时,回首过去,何人可以如此悠闲自得地品茶呢?无人。没有这个国家的改革开放,民族的富强,社会的安定,何来现在安逸品茶的人生呢?由此得知,我从茶中品出了时代的变迁和岁月的沧桑,更从而使人深知这些,而从本质上,精神上的一种净化与升华。

其实,茶叶、丝绸、陶瓷是几千年以来中国的传统贸易商品,也是中国传统文化的具体表现。同时还代表了中国与其他国家的深厚友谊,就相当于,谁与我共同奋斗,谁就是我的手足兄弟一样。这便是千之叶的理想——共生、共享、共赢、共成长。

茶,中国茶,让我着迷,人生执着于此,快哉!

【篇六:千里共婵娟】

对中国人来说,“中秋节”是一个极其敏感的词汇,在这三个简简单单的汉字后面,承载的不仅仅是积淀了数千年的历史文化,更多的是一种人文情怀的继承和弘扬。所以,每逢中秋佳节,人们总是欣喜万分,激动万分,感慨万分,因为这是一个寓意着团圆安乐,寄托着思念牵绊的好日子。

但是不妙的是,对我而言,自从上大学之后,中秋节似乎成为了一个只能仰望慨叹的节日,一个孤寂落寞的时节,一个遗憾不已的日子,一个思念成疾的夜晚。正因为此般心境,所以在十五的夜晚,每当我抬头望向天空的时候,我总可以透过朦胧清冷的雾气看到那个住着嫦娥的月宫,隐隐约约体会到嫦娥仙子的无奈惆怅,感同身受的体会到玉兔精灵的哀怨与孤单。

“西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。”作为在异乡漂泊的游子,我始终无法把异乡当成家乡,所以没有家人环绕,没有佳人陪伴,没有月饼入腹,没有赏月活动,中秋之夜对我而言似乎并不那么美妙,也不那么开怀。因此当我眯着眼睛放眼望去时,我总感觉中秋之夜的月亮似乎并没有想象中那么明亮,那么皎洁,那么圆满。

人们常说心境决定心情,我想这话是有些道理的,因为当我用一颗充满了无奈与孤独的心去看这个世界时,世界也回以我冷清与凉薄,所以我才会感觉如此伤感,如此寂寞,如此哀怨,如此惆怅,如此相思。可是倘若换一个角度来看,这话也不是完全正确,因为如果我们还记得“但愿人长久,千里共婵娟”那句诗的话,我们就会知道,在这个世界上,有人也在远方与我们共赏一轮圆月,有人也在他乡与我们共同承受着思念之苦,牵挂之愁。

“但愿人长久,千里共婵娟。”我希望无论我们身在何处,处于何地,我们都不要哭泣,不要绝望,不要哀怨,不要落寞,因为我们与我们想见之人正处于同一个月儿之下,所以我们并不孤单,也不凄苦,相反,我们应该觉得倍加幸福。因为中秋节是一个举国欢庆的好日子,所以即使自己周遭的一切并不是那样完美,那样无忧,我们也要努力让自己开心一点,乐观一点,好让那节日的喜悦伴随着淡淡的月光,传达到我们心爱之人那里去,好让他们知道我们的相思,我们的牵绊,我们的祝福,我们的不舍,我们的安好。

【篇七:《记承天寺夜游》读后感】

从古至今,从来不乏“闲人”。有“镜湖元自属闲人”的陆游,有“一欣谈笑作闲人”的欧阳修,亦有“江湖归去做闲人”的黄庭坚。

“闲人”顾名思义“清闲之人”。被贬黄州的苏东坡,说来确是闲人一个,虽担任黄州团练副使,却并无实权。整天优哉游哉,看见美景便不禁出门观赏,好像一般闲情雅致。可事实上,苏东坡的“闲人”只是表面上对自己无事清闲的自嘲,包含了自己官场郁郁不得志的悲伤心境。一位富有诗书,怀揣远大抱负的人怎会甘心只做“闲人”?这只不过是自己安慰自己后又觉既不能“修齐治平”,那做个“闲人”夜来赏月也是一桩美事。月处处都有,赏月之人也随处可见,就看赏月之人是以如何的心境去欣赏的。这仿若是悲凉之后的欢悦自得:这般良辰美景,如若不是我二人情趣高雅来欣赏,岂非暴殄天物?如此旷达豁然,也只有他苏东坡了!

“闲”或许对于古人而言,并非荒废光阴。那些无处安放的匆忙,其实是自己误解了人生。这一遭走来,并非为了匆忙赶路,而是悠然欣赏的自在。人生长河,急流缓流,若是只想如何渡急流,那便永远到达不了闲适的彼岸。“磨刀不误砍柴工,滴水穿石也从容”。心中海山不老,便始终清闲。人生此行归宿。是放下一切后的宁静。林清玄也说过:“直到花甲之后,才舍弃了幻化的繁华,回归到极简,在单纯之中看见美。”“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人”。只是片刻清闲也是生命中的清福。

【篇八:摆渡人2读后感】

带着激动的心情看《摆渡人2》,想追随迪伦去看她和崔斯坦回到人类的真实世界后的爱情如何发展,却在看了十章之后被一个乐观的老太太邢有瑜圈了粉。

她在见到摆渡人的时候便知道自己已经死去了,但是她没有伤心难过,也没有嘶声力竭,更没有痛苦不堪的不愿意离开。她坦然的接受着眼前的一切,对于久卧病床的她来说,此刻没有痛苦,可以站在地上,可以大步向前走,可以大口大口呼吸,简直是一件太美妙的事,就像又活过来了一样,虽然她已经死去了。

有瑜的荒原一直阳光明媚,艳阳高照,甚至开满了牡丹花。这让她的摆渡人也惊讶不已(荒原是灵魂心境的印射,若灵魂心境不好荒原则容易阴云密布,暗淡无光,那些专吃灵魂的恶鬼便会趁机而动)。因为看过第一部所以知道荒原有多么的变幻无常,灵魂的心情稍微有变动都会使天气立刻由艳阳高照变为阴云密布。也知道荒原有多么的危险,有多少灵魂在阴影中,在黑暗中被恶鬼拖入地下。然而有瑜却那么轻松的走过了荒原,他们也曾在最危险的地方遭到恶鬼的袭击,但书中有一处描写到“恶鬼们未能损伤有瑜笑脸上柔软、带着皱纹的皮肤”让我彻底迷上了这个老太太,仅仅“笑脸”一个词就胜过千万句话,有瑜的乐观、坦然、坚定连恶鬼们也进不了身。她实在让人佩服。

书中不止一处描述了那些死去的灵魂在得知自己已经死掉之后是怎样的反应,有的绝望不愿接受不再配合摆渡人,有的伤心欲绝痛哭流涕。而有瑜在见到摆渡人的第一刻便接受了自己死去的事实。她轻快的跟着摆渡人上路,即便知道荒原上有恶鬼她也没有畏惧,甚至她还会安慰她的摆渡人,在她的身上乐观、自信、睿智被体现的淋漓尽致。这样的有瑜即便是因病去世的老人,却依然让人觉得她魅力十足,优雅、美丽、热情、开朗……似乎所有美好的词用在她身上都不为过。

我想若是我们在面对生活的时候也像有瑜一样乐观、自行,即便遇到如恶鬼般的困难也“笑脸”相迎,那我们的生活定然也会艳阳高照,开满美丽的牡丹花。

【篇九:为你写诗,我的青春】

青春的长河倒映在生命中短暂且绚烂的年华中,在这一生里,好想去交一场朋友,走一趟世界,看一场繁华,交一场为你生为你死的朋友,走一趟为你呼为你泪的世界。以此勾勒我完美多情的青春韶光。

诗人席慕容说:青春是本太仓促的书。的确,人生是条单行道,青春只是道途中格外缤纷的一条。而我,却想在饕餮吞噬时光之际而又在一息尚存之时,惜年少之时,创夏花年华。

幸得识卿桃花面,自此阡陌多暖春。

这是北大文学院的一句标语,我想以此来概括我青春的情感寄托恰合适不过了,我幻想在高山流水之间,自知在挚友难觅的当下,自己也能遇到像子期那般如此志同道合之友,于山水之间,弹琴,评书,喝一杯淡茶,论一种心境,人生难得一知己,在青春的当下,被物欲纵横下的我们迷茫高喊着:若有子期这般知音,能一同把酒吟诗。纵谈古今,畅谈当世,夫复何求?幸好,青春识卿一面,我的青春多暖春,如此甚好。

为学应须华生力,攀高应贵少年时。

古语有:“腹有诗书气自华”之说,青春总少不了艰难和挫折,总是告诉自己,青春不能辜负,手心里的时光和温度,要自己去珍惜和保护,要把使命放在心上。我佩服普金练就的纵横拜野的金口才,可是,他目标的达到也告诉了我们准备是成功的阶梯,我们会看到他在政治生涯中的光鲜亮丽,却不经意忽视了他背后的心酸,青春是留给我们准备的,只有经过大量的阅读,水平才会有质的飞跃。青春有梦,梦想,在青春的河流里闪耀。有人说,追梦的青春象征着力量,也许正徘徊于痛苦边缘,也许正计较于人生得失。幸好,青春正年少,我的青春痛并快乐着,如此甚妙。

读万卷书,行万里路。

很想在年少轻狂的当下去一趟海南,去体会这个拥有现代文明与万波碧蓝的城市。来一场说走就走的游历。在有幸的青春岁月下,面朝大海,享受春暖花开的心境,写一首小诗,最终可能成为不了海子,但静度余生的愿景总是好的。韩寒曾说:我越发觉得,只有走越来越多的道路,才懂得看看近处,但于我而言,青春的每一分每一秒还太过沉寂,而我向往平凡中的癫狂。但愿自己在行万里路之中,收获万卷书的精辟与内涵,让青春不悔,幸好,青春万书俱备,我的青春亦步亦趋,如此甚乐。

立于青春之上,迷茫,孤独,彷徨,但我在青春下亦慢慢的成长成将来的样子,云卷云舒,日出日落,没有什么是不朽的,唯有青春,在那些义无反顾的摔倒中又爬行,勇往直前。

我在青春的诗里一夜长大。

【篇十:文如其人,相由心生】

林语堂先生曾说:“赏玩一样东西中,最重要的是心境。”

想起途中老师所推荐的苏轼的《定风波》,许是有先见之明,希望我们为苏轼的那句“也无风雨也无晴”的豁达所染,且抛去所有不快,所有烦闷,好好领略这闽南风光。

在江南久居的越人,不曾知这方闽南之地冬日的与众不同。不同于江南人们在这暮冬蛰居一室,与暖气为伴,这儿却宛如初夏,阳光正好,穿过树隙,带着夺目的绚丽,似是最繁华的烟火。空气中弥漫的是柠檬叶的香气。确实是一个宜人之地。但由于纠结选课,郁郁之气结于胸腹,对这份初夏的温柔便兴致缺缺。

林语堂纪念馆是一个很让人静心的地方,不必按捺心中的不愉悦,烦闷自会被洗涤。坐落于一片香蕉林海,与江浙沪相异的是:这儿少了几分游客的喧嚣,多了几分宁静与从容,大抵任何喧响都是对比般温情最残忍的打扰。纪念馆很小,不过一间二层小楼。但就是这方寸之地,却让人轻松,让人愉悦。纪念馆讲述了林语堂的家庭、他的学历、他的作品,流露着他的柔情、他的渊博、他的幽默风趣。我其实并不了解林语堂,但在这方寸的格局中,我萌生了应该多多认识他的冲动,以及不曾对他有过深入了解的后悔,即使我曾读过《苏东坡传》,即使我知道来漳州定会参观他的纪念馆。我总觉得他的文宇过于平实甚至有些平淡,没有什么晦涩难懂的哲思之句,不如秋阳般的《黄州突围》,语言亦不似同代的鲁迅那样尖锐辛辣,带着浓浓嘲讽。作为越人,偏爱鲁迅无可厚非,因为语言的亲切感,因为俚语。但平淡之言加诸于林语堂,实属无稽之谈。

林语堂的文字深刻之处,不在于难懂的字句,而在于背后的深意。他定义苏东坡是标志,代表了文人的愉悦,看似好懂,却在不同阶段会有不同的、更深层次的理解。

在一块刻石上,我找到了《京华烟云》中的一句话:“别轻易认输,别总对自己说没有办法,人生中许多事,只有经历过,疼过,才能真懂。”很简单,很直白,却猝然击中了我的心,我一直忧心选纯文会学不好历史,但既然喜欢,为什么不去试一试。

在眺望台上远眺,阳光渐渐柔和下来。风拂过香蕉树叶,温柔地轻轻摇晃宽大的叶子。

回想起纪念馆最后写的,林语堂在闽南长大,他有好奇,便用目光在树干上摸索;他反感人争抢,觉得是在高山上看蚂蚁。直白而幽默,带着孩童般的打趣。

或许只有闽南此地才能养出这样直白而幽默的人才。在闽南久居,亦会沾染此般年少的气息,养出年轻的心境。

林先生的那句:“赏玩一样东西中,最重要的是心境。”其实,欣赏的美景,亦是心的风景,而风景的净化,亦是心的蜕变。越人游闽,心境改变于云深不知处。

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