被动相关作文

【篇一:化被动为主动】

生活中,每个人都将有梦想,然而,梦想总是离我们甚远!总之,梦想终究是属于我们的。但只是时间的长短罢了。我们对待事物总是粗心二意。这样的我们会实现梦想吗?也许梦想太渺小了,面对梦想,我们应该主动,而不是被动!被动的人生都将会有太多的不情愿!我们要做的就做好,化被动为主动。愿我们一切安好!

被动

被动人生,都是我们所不情愿的。就像我们的学习一般。学习本就是靠我们自己的自觉性,何况学习本就是我们的天职。如果我们不曾努力,那现在的现在,那以后的以后,都将何去何从?被动却不是每个人所要看到的。只希望,我们能够放下所有,为了自己的梦想,为了自己的守护。不断的努力,不断奋斗。化被动为主动。愿我们共同努力,为美好明天做准备!

主动

人生在即,如果主动能够幸福,那我甘愿放弃被动。主动的多一些,那将会更加好!如果在主动与被动之间选择,我将会选择主动。也许主动了,就会有不同的收获。也许主动了,能够挽回更多的美好。希望主动并不是自己不愿做的,只希望自己的人生更加的美好,更加的丰富多姿!主动一点,将会换来好的一切!希望为了自己的梦想,不断的努力,不断的付出。希望明天的明天将会更加的优秀!

人生说长不长,说短不短。只愿自己的人生不曾留下任何遗憾,只愿自己曾被这世界温柔相待!愿我们活出风格,活出不同。更为了美好明天,不断努力,不断奋斗!愿我们一切安好!

主动一点,将会得到的更多!

愿我们为梦想为最初,主动主动再主动!

【篇二:主动与被动】

昨天下午郑老师宣布:哪位同学如果能够当着全班同学的面,背完整篇三字经,就奖励100张先锋卡。我听了后,心潮澎湃,跃跃欲试。

晚上我昨晚作业后,我一直恳求妈妈,敦促我重新复习背诵三字经。妈妈不假思索地拒绝了我:“越长大越独立,想要奖励必须靠自己!”我有点不快:“靠自己就靠自己!”今天早上六点出头我迷迷糊糊地醒来后,我在床上翻来覆去,自己默背三字经到存治体后,然后自己起床穿衣,自己翻阅三字经自己背。而辛勤的妈妈一如既往地帮我煮鸡蛋和热牛奶。大约半个多小时候,我找妈妈背诵,功夫不负有心人,一百行的三字经我可以易如反掌地背下七十多行。妈妈大吃一惊:“你这个小朋友,有时读书,有点被动,效果就不怎么好!今天主动背诗,效果奇高!”

我嘿嘿一笑,吃完了早饭,还有点时间,我把剩下的二十多行断断续续地也背完了,正如妈妈所言:主动学习和被动学习真的千差万别啊!

【篇三:莫让被动思维消解价值判断】

几十万年的漫漫进化长路,最终让人类在残酷的物竞天择适者生存的丛林法则中脱颖而出的,不是傲人的体魄和惊人的抗性,而是人类自我逐渐构建成的兼具理性与感性的思维体系。正是由理性思考主宰的价值判断和情感表达为基础的道德架构,使人类摆脱了受本能役使的茹毛饮血,向着生物链的顶端迈开大步。

文艺复兴时期倡导的人文主义,便要求人们回到自身,摆脱天主教会的思想钳制,重新审视被人类所忽视的价值、道德观念。而在人工智能发展日新月异的今天,当计算机向接近人类的强人工智能靠拢,当各领域学者纷纷表达对人工智能威胁论的担忧,我们是否忽视了这样一种假设:不是我们主导着计算机的思维进程,而是人工智能在同化我们?

价值观是人类行为方式的首要准则,我们的一切行为、一切思考,其背后的出发点都是基于我们所认可的价值评判标准,这种标准可以以功利为基,也可以正义为本;而基于价值判断产生的道德感,则又促使人们激发其同情心,即基于换位思考表达出的人道主义关怀。对于路旁不幸折倒的野花、我们会表示同情;对于无家可归的野猫,我们亦表示同情;而对于阿富汗境内饱受战争凌虐的平民,更应施以最基本的同情之心。这是人类尚未能被人工智能超越的所在,因为有了这层道德考量的屏障,人类的行为不会因为理性主义的功利最大化而僭越了应有的底线。

有了自己的价值判断,人类得以维持主宰者的身份,反之,则会沦为被利用的工具,正如思维速度和办事效率都高于我们的计算机,仍旧未能脱离人类的把控而独立思考。“干坏事的根本原因就是每个人的不思想和无判断。”德裔犹太思想家阿伦特如是说。二战期间,德军曾在侵入一座犹太人村庄前,询问过士兵们参与此次任务的意愿,而200多人的小队中,却仅有13人表达出了对这样一场惨绝人寰大屠杀的抗拒,其余的士兵,或是不敢说出自己的道德选择,或是根本放弃了道德判断,此时的他们,不过是受纳粹利用的行尸走肉、屠杀机器罢了,何谈人的本质呢?这便是人类像计算机一样思考的可怕后果之一,罪恶本身不仅没有受到人类道德底线的抗拒,反而使人类因不思考和无判断而成为它的附庸,正如马丁·路德·金所批判:造成我们时代最大罪恶的不是少数人的残忍行为,而是多数人的袖手旁观。“种族歧视和迫害因此在近200年以来大行其道,甚至至今仍未消弭。

不仅如此,失去本应有的价值观和同情心还会造就罪恶。网络暴力即是这一后果的最好例证,人们在片面的信息来源和极富煽动性的公共话语面前人云亦云,在无知与虚妄架构的道德制高点上恣意踩踏着他人的尊严。宁波动物园老虎袭人事件中,我们可以看见微博热评下呼声最高的,竟不是对被害者的同情,而是对其不守规则的声讨。诚然,漠视规则之人必然要受到相应的惩罚,但是以如此残忍的死亡作为一个人应得的惩罚未免过分,人类基本的同情心,不应以所谓的“规则意识”为由被尽数抹杀,这样冷漠不近人情的批判,不仅是对受害者人格的贬低,更给其在世的亲人们带来无尽的伤痛。

人类个体的成熟仰赖完整价值体系的构建,社会主流价值观更需以此为基础。人们不仅应充分发挥理性思考的能力,防止冲动的恶果,也应培养自己良善正直的情感取向,避免完全理性造成的绝对功利主义,这有助于塑造个人健全的人格,更有助于营造良好的社会环境,相辅相成,互为促进。

诚如库克所言,若人类能摆脱计算机思维的控制,在动荡纷杂的现实社会中守好自己的价值判断和道德底线,便能构筑起积极的公共话语,使人文精神随科技发展协同并进,指导人类社会迈上良性而有活力的发展通途。

【篇四:被动的成长】

成长是什么样的呢?每个少年都问过这个问题。“成长”这个词,好似若有若无的烟雾,缥缈在空中,看得见,摸不着。“成长”可为一个动词,可我为什么要说是被动的呢?或许我不知道什么是大人们所要的成熟,我只能通过自己的眼睛去擦拭开天空中的乌云。

随着网络的普及化,网上流行着一种个人网站,那就是“个人空间”。在闲着时,可以装扮自己的小天地,也可以“参观”别人的。有很多同学在那儿发表自己的心声。我妈也写博客,那天,她看了几篇同学的文章,便对我说:“你看看人家,思想多成熟,这才叫中学生。你呀,还像个小孩似的。”或许是妈妈随意说的也可能是在激励我。但一切又回到了那个话题——成长的实在意义是什么?

一个人从幼年到青年,从青年到衰老,都是生命的机器在执行成长的任务。可我为什么觉得有什么东西在牵引着自己,好像要用什么行为来证明自己的成熟。我深深怀疑自己,是不是自己出了什么问题?是我的心在推着我奔向成熟吗?

人是一种很奇怪的生物,向往成长又留念儿时。有人说:“年轻的人穿黑色,装老;老了的人穿红色,装年轻。”成长就如蔡琴那首歌唱的:“不知是哪个糊涂的厨娘,把酸甜苦辣揉在一起。叫我咽不下吐不出。”在时间的变幻下,我们踏上了无数级阶梯,一个声音在背后催促着你“快爬,快爬”。可是当你站上新一级阶梯时,会发现,那儿的风景并不如想象中的绚丽多彩,而自己已经意料到了。在成长画卷上,会开一朵花,在含苞欲放时,你或许通过花苞知道它是什么颜色的了;会有一片云,或许不需要仔细观看,就知道它的预兆是什么;会有一束光,不要八棱镜,就知道它是七彩的。是什么让我拥有了这些“特异功能”?望着窗外将要起程的鸟儿,在黑暗中忽然亮起的那盏灯如同打开思维闸门的钥匙,开启了我心中迷惘的大门。

其实,这背后的“操盘者”不是别人,就是你自己。每个人都有成长的愿望,谁都不会愿意一辈子做小孩,每个人都希望自己被别人认定为“成熟”。事情都是向前发展的,所有的人都将被岁月所征服。小时候,只知道为了小红花做个好孩子;小学时,知道与老师同学争论了;现在,懂得了我行我素,要有“个性”。成长是被动的,成长需要被动的力量。什么是被动的力量?不幸使你保持冷静,困难逼你去克服,灾难让你变得坚强,时光的马车使你懂得珍惜。

成长充满非议,谁也无法告知我们什么是好,什么是坏。你或许没有被动的压力,给自己的成长下个定义吧,它会让你知道在十字路口该选择哪条路。

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