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理性自拍
发布时间: 2020-01-14 22:24
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【篇一:理性自拍】

这是一个数码的时代,一个飞奔的时代,一个追求极致美的时代。而种种纷繁芜杂的社会行为无疑是时代的产物。于是,自拍便开始出现在人们的视野。

不同于摄影,自拍突出的是自我表达,留下自己最美的瞬间。这当然是一种追求自我进步的积极体现。但现实中,却有不少人为了一张自拍,不惜花大成本找人化妆、换衣服、P图。为了追求并不真实的“风华绝代”,却失去了本身的真实和质朴;为了迎合他人的审美趣味,而失去了属于自己的特立独行。

不同于照镜子式的“孤芳自赏”,自拍更注重他人的评价。不少人在自拍完成后,第一时间在朋友圈中发出了自己的九宫格,看着下面长串的羡慕与赞美,他们便觉得一切都值得。他人固然是观照自身问题的一面镜子,不少人也因为他人的指点步入佳境,一代明君唐太宗也说:“以人为鉴,可以明得失”。但这面镜子是否总能客观再现自我的真实呢?那些醉心于自拍的人,那些活在他人评价、点赞中的人,是否还能看清自己的本来面目呢?

除了自拍,是否有一种方式,可以将自己刹那的美变得永恒呢?几千年前的苏格拉底就给出了肯定的解答。这位古希腊的伟大哲学家自然是没有手机无法自拍的,但他有一颗善于思考的大脑。“苏格拉底上街是和人们论道的”,薛涌在《在自拍中消失的人生》中如是说。他把自己转瞬即逝的思想精华保留在与他人的交谈中,由此留下智慧,两千多年来依然让人们受用不尽。

苏格拉底没有办法确切地保留下自己的外貌美,但他成功留下了自己举世无双的思想与智慧。历经风吹雨打的岁月,无情的时光彻底抹去了他确切的模样,同时又将他的思想打磨的锃亮,直至今日仍熠熠生辉。

自拍或许留下了一时的外在美,思想更能体现出一个人瞬间的真我。用形式美满足自己的虚荣心,无疑会造成自己内心的空洞与缺失,思想的保留比照片的保留更加永久。几千年后的人们,会在看到一句话时猛然想起千年前的苏格拉底。而那一张张在朋友圈盛极一时的芳华,无一例外地会逐渐淡出人们的视野,最后变成茫茫数据库中的沧海一粟。

所以,当你有自拍的欲望时,不妨停下来想一想,自己为什么要拍,不妨用笔或录音记下自己这一秒的感受。我们应清醒地认识到,自己的价值并不会因他人的评价而改变。自拍时多一点理性,多一点思考,或许,蓦然回首时,你才会发现一个自实的自我。

愿人人都成为会用理性去思考的苏格拉底。

【篇二:我们更需要理性爱国】

面对钓鱼岛事件,大家众所周知,日方非法购岛,这种行为是不公道的。国内的一系列抗日游行运动,已是达到了高潮阶段。面对国人的爱国感情太过于高亢,而发生的一些不理性的行为,我想说:我们更需要理性。

随着钓鱼岛事件的不断升级,引发了国人对日方的不满,各地纷纷出现了砸日产车的事件,有的人甚至把自家车(日货)都砸了,显出自己的“爱国情怀”。面对这种头脑发热的行为,有的人竟然引以为骄傲。但是,朋友们,你们有没有想过这种行为会给社会带来多少负面影响吗?有的人认为,砸的是日本车,关国人啥事?可你是否想过,这日本车也是中国人民用自己的血汗钱买的啊,花的可是中国人的钱。虽然日方的行为不公平,但是有政府来处理。而你砸了花人民币买来的日本车,这种不理智的行为只会破坏中国经济,还会有什么好处吗?难道砸车,日本政府就会放弃钓鱼岛了吗?我们要理性爱国,抵制日货不一定是销毁日货。

记得我在网上发过一个帖子,标题是:你怎么看待抵制日货?有很多回帖,大部分人的意见就是坚决不买日货,有的人还说:“杀光日本人,光复钓鱼岛!”还有人甚至说,中国往日本投几个核武器,日本不得乖乖的把钓鱼岛送来啊。……国人这种心情可以理解。我们永远忘不了那日本人在中国犯下的不可饶恕之罪,我们不能忘记国耻。然而,现在这个社会需要的是和平,孰不知打仗苦的百姓啊。所以我们更需要理性解,不能盲目。

日本人最想看到的就是中国内乱。中国作为发展中国家,经济发展迅速,国力不断增强,使周边大国不满,暗地阻碍中国,我们的敌人不只一个。但我们最强大的敌人不是日本,而恰恰是我们自己。想想看,如果能够战胜自己的盲目,理性发展我们的国家,使中国变为发达国家,日本还敢觊觎我们的钓鱼岛吗?国人还用游行抗日吗?如果想爱国,那就好好学习,为国家做贡献,所以我们要理性爱国。

我们要理性爱国,不能盲目,在不破坏国家经济、秩序、法律道德的前提下爱国,坚决不做损人害己的事。

【篇三:理性与人性并行】

这是最好的时代,“信息时代”,科技高速发展,高新技术的人才呈“井喷之势”,不断涌现;这是最坏的时代,随着人们思考的深度与广度扩大,忧虑也随之而来,首当其冲的便是人工智能。有无数科幻小说、电影讲述人们对被支配的恐惧与被掌控的不安,然而,这真的是科技发展展现出的最严重的问题吗?并非如此。

人类的进步推动科技发展,其宏图伟愿则是:由人类使社会进步,主导社会走向,从而使科技为人类提供更好的服务。却鲜有人察觉此过程中应运而生的“倒错现象”,即,人类“机械化”,科技“人性化”。人们开始追求绝对理性,乃至于弃绝“软弱”的人性,却又要求科技逼似人类,从而为人类提供“贴心照料”。

究其原因,则是人类过度追求超前,一心要奔向更远的未来,却没有停下看看,自己遗漏了什么,是人性。人性在这不脚踏实地的“跃进”中一点点流失。人类进步了,却没能使“人性”与“神性”、情商与智商同时进步。

“神性”,即人们渴望掌控、渴望创造的情结。只是,当对“神性”与智商、理性的狂热追求无限膨胀时,人就真的能达成那个美好的愿望了吗?不尽然。

人工智能是人的产物,出于人之手。当人自身都面临“人性缺失”,又怎能要求人的造物具备人性?因此,不仅仅是科技“人性化”的目标“路漫漫其修远兮”,就连科技通过“成为人”来支配人的时日也尚不可待。

也有人认为,未来科技危机的根源也可能是科技具有“绝对理性”与强大能力从而危及人类,所以人也应追求不受干扰的“绝对理性”。那么情感与人性呢?它们不必要吗?恰恰相反,它们是人不可或缺的一部分。人进化,从而脱离野兽的行列,这是因为兽类完全受本能与情感支配,而人类具有理性和思考能力,但我们不能因为理性是进步的助力就滑向理性的极端。机器则完全由数据支配,它象征了“绝对理性”,然而兽与机器都非人,真正的人,正是感性与理性的结合。其体内存在“人性”与“神性”的碰撞,才可称之为“人”。

若人类真的视数据高于实际,则会导致人与人之间的冷漠、隔阂。当人们罔顾社会现实,丧失同情心与同理心,就会为达到目标不计后果,这将不再是一场“‘理’的胜利”,而是社会的倒退,人类不必担心人工智能的威胁,因为人将藉由“绝对的理性”毁灭自身。须知,真正的进步,不是耽于人性、停滞不前,也不是为了理性放弃人性,而是让理性与人性并行。理性与人性本不该分庭抗礼,真正的进步,是在两者之间前行。

【篇四:理性看待排行榜】

近年来,各种类型的排行榜层出不穷,似乎在每个领域,都应该分个高下来。

我想,我们应该理性地分析这种现象,既不能过分夸大其好处,也不应该过分贬低它,以偏概全。

首先,排行榜的出现也是能对人起勉励作用的。人看到比自己厉害的人,总会升起一种动力,使他不断奋发向上。如果马云看到“胡润百富榜”,他肯定生出超越之心,又带领阿里巴巴不断创造佳绩,从而带动了整个中国的经济增长。看吧,在一定程度上,排行榜也是有用的。

但我想,排行榜也能起到消极影响。

从某种程度上说,排行榜可能不是催人向上的,有可能它将导致在某些领域的恶性竞争,商人本就是为自己的商业利益着想,被这么一激,难保他不会做出什么出格的举动。

况且,我认为有些排行榜根本是不需要的。它们的出现本就是为了博眼球,无聊至极。如幸福排行榜,难道一个人是不是幸福要靠排行榜来体现?幸不幸福,只有自己才知道,何须外人评论,去衡量自己是否幸福,简直可笑!还有些娱乐方面的排行榜巴,很多都不是权威的。每个粉丝当然都认为自己的偶像最好,经各大网站评选出来的排行榜,恐怕缺乏公正性。既然不公正,那一开始就没有评选的必要了。那些所谓的排行榜也只能满足一部分人的意淫罢了。

像我说的,不是每个领域都该分个高下。这又不是个胜者为王的时代,排行第几根本无关紧要。有些排行一出,反而伤透人心。

依我看来,在有些必要的领域可以适当的保留排行榜,也算是给大家做为一个参考和风向标。但有些领域的排行榜真的得撤了,既没营养又无价值的东西放着干什么,只能来证明自己的无聊罢了。

是的,我们要用辩证的角度看问题,理性分析排行榜的泛滥到底是好是坏,过度与缺乏都是不好的现象。这应该就是孔子所说的过犹不及吧。做人也是这样。

【篇五:坐持理性,合理追星】

追星是现代社会普遍存在的现象,每个人心中都会记住几个不同明星名字。然而,时常有人问起,到底该不该追星?而应该是发自内心的对名人身上品质的尊敬或热爱,即坚持理性,合理追星。

坚持理性,不要让明星蒙弊了你的双眼。追星也应该保持理性,不要由于对事物的过分狂热而导致自己丧失了作为正常人所具有的判断力,然而这样的反面例子屡见不鲜,各大粉丝团之间互“黑”甚至开战,“脑残粉”一丝一时间有网上走红,无不是由于追星并非坏事,但无论干任何事情,都要基于理性的思考和客观的判断,不要让明星的光环迷惑双眼而使你沦为丧失理性的“脑残粉”坚持理情,客观看待,合理追星。

坚持理性,合理追星,追星需有度,过度则害人害已,追星作为对明星的尊敬与爱戴是一种值得你肯定的行为,然而当追星被额外地强加上一些“附加属性”的时候,便是对追星行为的曲解。追星应该作为一份信念,而绝不是作为盲目跟风,尾随潮流的行为,追星不应该对生活造成影响,追星只能作为兴趣和话题体现在茶余饭后,而不能主导你的生活,当追星占据你生活的绝大多数的时候,便谓之过度。过度追星有百害而无一利,追星,追的应是名人志士身上的豪气,矢志不渝的高尚节操,只有适度追星才不会影响生活,才能发挥明星的榜样作用和激发斗志与勇气的作用。

坚持理性,选择性追星,追星不能盲从潮流,而是要看到明星身上的品质,评价一位明星是否值得去追,并不在于他火不火,帅不帅,而是在于他身上有没有你所尊敬,值得你刮目相看的品质与气节,追星更不该局限于明星的范筹,而是应包容各界名人志士。如果仅仅局限于歌舞明星,那么追星的价值就减少了一大半,什么样的人值得我们去追,不仅仅是那些光鲜亮丽的明星,更应该是那些励志创业,通过奋力拼搏而取得一番成就,创造辉煌的人,如马云,乔布斯,库克,这些高业精英身上哪一个没有你所需要的品质与豪迈?如莫言,郭敬明,史铁生这些女人身上哪一个没有你所需要的气质文雅?所以坚持理性,选择好追星对象才能发挥追星给人的鼓舞作用。

坚持理性,合理追星,让追人志士带给你拼搏努力的勇气和不竭动力。

【篇六:向追星中加一抹理性】

在春的季节里飘起了鹅毛般轻柔的柳絮,它脱离大树,追寻属于自己的洒脱。在天的怀抱中展翅了夜幕般苍劲的雄鹰,它远离大地,抒展唯吾独尊的豪情。在田园的情调下,涂抹了太阳般光亮的向日葵,它摒弃了黑暗,憧憬无尽散热的太阳。它们理性地去追寻自己的梦。这就是自然界中的追梦者。

说一切源于自然,却兴于人类,那梦想也是。自然界领起追梦潮流,人类则掀开追星狂潮。

随着“追星”这个名词的兴起和追星家族的扩大,许多人对“追星”这件事有着不同的看法。家长认为“追星”是孩子早熟的反映,会影响他们学习;学生则认为“追星”是为自己树立了一个目标,会有前进的动力。记得有一句话说:“青春如百卉之萌动,如利刃之新发于硎”。追求美好的东西是青春期孩子的一种心理,没有人能够制约它。

正因如此,现在有太多青年追星族为了偶像抛弃理性,一掷千金。记得前几年当红歌手萧敬腾唱了一首《王妃》红了半边天。少女们更是爱惨了他的骑士形象。有人大喊:“雨神,我爱你”有人请求跪舔,更有人掷千万买豪宅,只为在他身边守候。他们确实很优秀,但有一句话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”梅花的美是多年积淀而成的,他们也曾受过风吹雨打,只是他们向梦想一步一步踏去,一点一点踱去。他们也曾在夜中品味“昨夜雨疏骤,浓睡不消残酒”的苦愁。他们也曾有迷恋的明星,可他们理性追星,向所爱的人努力;终于在无数个潮起潮落,云卷云舒下,成为舞台上的那颗“明星”。

我想说的是无论是好事还是坏事,都应有一个理想化的横量标准和限制尺度。看看他们,理性的拥有者,再看看那没有带理性去前进的人。即便登上天的尽头,去拥有烟火,却没有父母陪他一起立于空谷之巅,却没有至亲之人陪他一起赏流光雕镂的花瓣,更没有那洁净如雪的笛声缭绕左右。有的只是那一汪泪水中的后悔,和那转瞬即逝的喜悦。

粉丝们,追星无错,“爱美之心,人皆有之。”每个人都有追求的权力,但请理性追星,向追星中加一抹理性。去学柳絮的洒脱,去学苍鹰的豪气,去学向日葵的坚持。更要学他们理性追寻。

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