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无知者无畏
发布时间: 2020-04-22 15:32
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【篇一:无知者无畏】

在如今信息冗杂纷乱的时代背景下,人类情绪化的见解日益增多。作为这种浮躁情绪出口之一的“鄙视链”是一种人们自我感觉良好而瞧不起他人的现象。

正如莎士比亚所说:“充满声音与狂热,里面却空无一物。”这样说来,鄙视链不失为另一种“无知者无畏”的表现形式。只不过这个畏,是敬畏的意思。人们带着碎片化的一知半解,而在对他人、他物没有形成完整理论体系的情况下,瞧不起他们,即没有敬畏之心。

所以说,“鄙视链”的存在是自我认识和敬畏之心的缺失。

自我认识是对世界认知的过程之一。微软小冰的创始人在研究人工智能小冰的过程中发现,人类对信息的筛选中会带有主观的情绪和意识,相比于人工智能的精准来说,这是人类的不足。那么作为“鄙视链”中的一员,这位创始人是不是应该为机器的理性作业而沾沾自喜?然而他没有。在对人工智能研究前景的充分认识下,他说:“人类的不完美恰恰是人工智能所需要的。”这位创始人充分认识到了事物之间相辅相成的关系,他没有站在鄙视链的至高点俯视,而是选择了正确的视角,才最终有了突破。

正如《小偷家族》的导演是枝裕和说的那样,没有绝对的美好,每一个错误与不完美都有它的可能性。鲁迅曾说一个人的自大,可能是天才,而一群人的自大,则是一种不肯学习的懦弱。“鄙视链”正是这样。

除此之外,这种社会现象影射出来的,还有敬畏之心的缺失。

纵然有很多确实可用来鄙视的依据存在,我们也不能被蒙蔽了双眼。说到底是没有敬畏之心。“当你深刻了解到每个灵魂的独特性后,你会不由自主地去敬畏它。”周国平曾这样说到。不仅是人,每个事物,都存在它本身的灵魂。每个事物的存在,都有它特定的意义和贡献。

举例来说,为什么知乎会看不起贴吧,无非是因为作为高质量问答平台的知乎看不上贴吧一些没有营养的见解。但是换个思路想,相比于作为新平台的知乎,贴吧受众大,范围广,议论多元化等方面还有很多值得学习的地方。不难看出,鄙视链的存在是对事物本身存在的意义的敬畏缺失。

“鄙视链”若只作为一种无知心理的出口,难免会传递出负面的情绪和片面的价值倾向。但是,如果将鄙视链作为事物间互相学习、自我促进的渠道,则可打破广泛一枝独秀的现象,实现社会进步。

【篇二:勇敢无畏】

在老师的带领下,我们班同学一起看完了《开学第一课》。让我甚是感动的是其中的第二篇章——勇敢。

现实生活中的王二小是平山县宅北乡南滚龙沟的村民,当鬼子抓住王二小,逼迫他带路去找八路军时,他异常平静,仿佛后背上的那把冰凉的刺刀不复存在。他把鬼子引到了悬崖边,八路军正在悬崖后的路口埋伏着,等着鬼子的到来。鬼子想逃跑,王二小一下抱住鬼子的大腿,无情的刺刀穿过了他的肚子,他没哼一声就滚下了悬崖,摔死了。而鬼子也被八路军包围,没能跑掉。

听他的小伙伴描述,那年他才13岁,是儿童团长,他掩护大伙安全转移,把鬼子带到了八路军的包围圈里,在生死关头,表现出了大无畏的精神。

看到这一段,泪珠在我眼眶里打转,鼻子酸酸的,但我怎么也哭不出来,胸中满怀激情。

记得9。3阅兵的第二天,我和爸爸、妈妈去了天仙洞,在那里,我们去看望了一位抗战老兵。他已经93岁了,住在破旧的房子里,过着清贫的生活,而他拿出的抗战纪念勋章,勋章熠熠生辉,告诉我们曾经的战争岁月。

在不远的停车场旁,有一条不易发现的偏僻小路,路很隐蔽,没人带着,更本就找不到方向。路很窄,很滑,一旁是高高的悬崖,稍不小心就会滚到山沟里。老兵的儿子告诉我们,这是以前抗战是打游击时的一条小路。

他带着我们从这条小路下到山沟里,沟里藏着一所小学,这就是著名的抗战小学旧址,抗战小学隐藏在这偏僻的山沟中,保护着孩子们在这里学习生活。

来到这里,我感觉到里面的一砖一瓦都是我的朋友。你好,破旧的房屋,你把身躯当作小小的防空洞,让孩子们安心的读书;你好,破碎的瓦片,你用残缺的身躯为孩子们挡住风雨;你好,空旷的操场,你头上印着孩子们匆匆忙忙来上学时心中的欢喜……

看到这些,想到这些,我不禁心潮澎湃。现在我们能坐在明亮的教室里聆听老师的讲课,能在宽阔的操场里快乐的奔跑,能在老师,父母的关爱下茁壮成长,这和前辈们英勇作战,奋勇杀敌,保卫祖国的壮举是分不开的。是他们的勇敢,不畏牺牲,为我们带来了幸福、和平的生活。缅怀前辈,更激励我们努力学习,发奋图强,今后要把我们的祖国建设得更加繁荣、富强。

【篇三:以无畏为刃,开出自己的天地】

张雪霞曾写道:战胜对手,只是人生的胜利;战胜自己,才是命运的强者。

——题记

人最大的对手是自己,而一个人之所以无所畏惧正是因为战胜了自我。以无畏为刃,便能开出自己的一片天地。

人居于世,都有一个目的抑或说是一份追求,都在为此而想方设法地达到。但有的人经受了时间的锤炼最终达到了自己的目标;有的人却止步于半路上,无法再前进半步。而这两种结果是追求者自己造成的。

达到目标的人,身上大多有坚韧的品质,他们也许会害怕挫折和打击,但他们更害怕的是达不到目标。源于此,原本对一切挫折打击的恐惧便如烟云般消散,留下的是不达目的不罢休的决心。

奥斯特洛夫斯基在最好的年华里,双目失明,瘫痪在床,凭借对革命满腔的热血,他毫不畏惧地走上创作的道路,以笔为枪,口述了鼓舞人心的《钢铁是怎样炼成的》一书,为心中这份崇高的事业奉献出自己最后的力量;董明,一次跳水意外粉碎了她想成为“跳水皇后”的梦想,高位截肢的她不自暴自弃,依旧怀揣乐观无畏向前,凭借自我努力获得志愿者优秀称号、心理咨询师证书等。

奥斯特洛夫斯基不畏病痛折磨,留下《钢铁是怎样炼成的》这一著作激励了后世人;董明,不畏命运苦难的降临,以对生命的热枕坚持着帮助他人,开出自己的幸福天地。

无所畏惧,说着是那么简单,但做起来却是另一回事。它需要人们在一件件事上战胜自己内心的怯懦和阻挠,直到最终自己曾害怕的都成了无所谓的事。如此,便没有任何事能阻碍自己了。

成长,便是一个不断战胜自己的过程。而无所畏惧便是我们最终有所成的先决条件。

让我们不断地战胜自己,以无所畏惧的姿态,开出一片属于自己的天地吧!

【篇四:勇者无畏】

雏鹰只有勇敢地经历过无数次飞翔的挫折,才能成为翱翔于天际的雄鹰;树苗只有勇敢地经过风雨霜雪的洗礼,才能长成林中养眼的参天大树;而此时的我们也一样,只有勇敢地迎接每一次的挑战,勇敢地接受每一次的洗礼,才能成为我们期望的那样。

勇气是激励我们奋发向上的一剂良药。既然我们选择了高考,那就多给自己希望,向社会证明自己,让世界接纳自己。

穿越历史风云,我看到了东临碣石,魏武挥鞭的遗篇。

三国,是一个个男人的世界。腥风血雨,谁不是在为生死存亡而奔波忙碌呢?群臣抱头痛哭之时,只有曹操一人敢于借刀杀董卓;官渡之战被捕的人全都如丧家犬般,惟有曹操一人依然可以开怀大笑,只因他有着勇敢乐观的心态。

穿越大漠烽烟,我看到了为国家利益而出塞的昭君。

明明貌美如花,却从未见过圣颜,只因她不愿与旁人一样同流合污,便只得等待,她相信终有一天,她的生活不会再如此枯燥无味。可谁知?她等来的终不是真龙天子,而是一纸和亲书,就这样她带着国家重任上路了。或许你会说,仅凭这一弱女子?是啊!仅凭这一充满勇气与爱的“弱”女子。

穿越时间阻碍,我看到了当初的自己,挥汗如雨的无数个日夜。

中考临近,所有人都在紧张兮兮的准备着,与此同时,也有许多人在压力的压迫下选择了退缩。可我却从不曾放弃过,虽然要随时面对成绩的不佳,失败的考验,但那些跟成功比起来又能算什么?就这样我坐在了一中教室里,我名字前也冠上了金乡一中这四个大字。

面对困境时,要毫无惧色,要不断提升技能。

唯有勇气,能让我们走过痛苦,走过放弃,走过狼狈,走过黑暗,走向温暖,走向成功。

此时的我们在面对期末时,不正也需要勇气吗?

一切的一切,只因勇者无畏!

【篇五:勇者无畏】

“尝试”,这不平凡的字眼中饱含了挑战者的勇敢,它是有感情的,充满了奋斗的意味。它可能成功,也可能失败。然而,不管怎样,它都会使你有所发现,有所感悟。这让我想起了一次尝试。

天是那么高,且广阔,云是那么白,而悠闲。我在家里看着电视,电视上正在播放的是:一位叔叔在做一次很多人都难以完成的尝试。只见他手里握着一只鸡蛋,而桌上放着一盏电灯泡。叔叔小心翼翼地把鸡蛋慢慢放在电灯泡上,等鸡蛋平衡了,手再慢慢地松开。我不敢相信,鸡蛋竟然稳稳当当地站在灯泡上,像个勇士一般,坚定地立着,那么坚挺。尽管如此不可思议,令人难以置信,但眼睛告诉我,这是真实发生的。向来不服输的我又怎能不尝试一下?于是,我从冰箱里拿来一个鸡蛋和放在柜子里的灯泡准备试一试。

为了保险起见,我把尝试地点设在床上。把灯泡摆放好,确定不会动后,我便开始尝试。我用两根手指圈住鸡蛋,缓缓地向灯泡移动。鸡蛋接触到灯泡时,我仿佛能感受到它的不稳定,我只好将手继续圈在鸡蛋上。鸡蛋平衡了,我松开了手,怎料鸡蛋随着手的离开也一个跟头摔到床上。我有点失望,但很快又被想征服它的情感给取代:“哼!不就是一个小鸡蛋吗?难不倒我!”我随即又一次的尝试。

这次我有了上回的经验,变得更为谨慎。我把鸡蛋握牢,手心却开始冒汗,我只能先把鸡蛋放下。擦了擦手,继续刚才的尝试。等鸡蛋到达目的地,我小心地轻轻放下鸡蛋,另一只手转而到鸡蛋的顶端按着,支撑着蛋。慢慢松手,鸡蛋好像还没倾斜,我喜出望外,一激动,还没移开的手撞到鸡蛋,结果可想而知,再次宣告失败了。面对再次失败,我气馁了,打起退堂鼓,暗想:“看来这个尝试是完成不了了,真的很难啊!但是平日爸爸总对我说:“梓晴,遇到困难时不要放弃,坚持不懈,一定能得到意外的收获。”我想起这句话,又重振旗鼓,重新尝试。我拿起鸡蛋,屏息凝视向灯泡移动。开头十分顺利,但快到灯泡时,我的手莫名地抖了起来,我心里大叫:不妙!并努力地控制颤抖的手,但不管用,手越来越抖,根本不能完成尝试。我把鸡蛋放下,抹了抹脸上的汗,呼了一口气,感觉轻松了许多,肩上也顿时轻了。虽然到最后我也没能成功,但是我依然很愉快,因为我至少没有轻言放弃,咬咬牙坚持了下去。我完成了爸爸的嘱咐,我为此感到骄傲。

经过了这次的尝试,在遇到困难时,我总会想起那句话:遇到困难时不要轻易说放弃,坚持不懈,总能得到意外的收获。”

【篇六:勇者无畏】

曾听说过这样一句话“无知者无畏”,起初是很赞同的,但后来细想却又觉得不对,一方面无知者像无意识的空壳,再怎么无畏也没有用,另一方面,当我们对即将面对的事一无所知时,我们还是会产生对未知事物的恐惧,所以无知者不一定无畏。自了解到苏武后,我以为,勇者无畏。

这里的“勇”自然并非莽夫之勇,我以为的“勇”是怀抱着心中的信念,对即将到来的任何事都无所畏惧,勇敢而坚定,苏武正是这样的人。

苏武出使匈奴,却因副将牵连而陷入险境,他说:“见犯乃死,重负国。“便引刀自刺,看到此处时,我以为苏武不过是个动不动就闹自杀的懦弱之人。死,是世界上最简单的事。自身只用受一时半刻的疼痛就一走了之,丢下一大堆烂摊子,一大堆本该自己承担的责任给别人,无需面对,无需忍受,无需煎熬,这便是最轻松的死了。真正的勇者应是直面逆境,享受生带来的快乐时,也必须忍受生带来的痛苦,做自己应该做的事,负自己应该负的责任。而我赞赏苏武的正是这一点。被放逐北海的他,平常了十九年的寂寞,同时还有饥渴,寒冷,荒芜……

“羝乳乃得归”!如果不是汉朝与匈奴的和亲让苏武得以回归汉朝,让他的故事能够流传,史书上关于苏武会不会只有“出使匈奴,卒于匈奴”这几个字而已呢?在北海的生活除了寂寞,更加痛苦的是无望,“羝乳”——公羊生下小羊才能回去。苏武对回去根本不能抱任何希望,况且回去了又能怎样,汉朝的亲人已逝,连基本的亲情牵挂都没有了,这样的生活还存在希望吗?于苏武,死或许是一种解脱,可是他没有,他就那样自己一个人无声的坚守着别人都认为无意义的民族信仰,他不知道坚持下去可以回汉朝,他不知道这样可以名垂青史,他不知道这样可以受人崇敬,他只是为了心中的信仰,为了对得起他的信仰而默默支撑。

没有人可以这样忍受,只有他苏武成为了前无古人,后无来者的唯一一人。

耶稣说人生来就是来受苦的,某些时候,确实是这样,当生与死摆在我们面前时,生才是最勇敢的选择,因为选择了生就意味着去面对人生中的顺境与逆境,世界的美好与丑恶,人性的光辉与阴暗,这都是我们需要经历的。我们应当满足,人生这样丰富而精彩,这样的痛并快乐着。

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