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谈包容
发布时间: 2020-09-14 15:41
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【篇一:谈包容】

在这个大千世界中,我们总是猝不及防地相逢、相识、相知。世界上的人很多,但你一生中交往最多的却不外乎身边的那几个知心人。

我总是认为人需要有朋友,朋友多多益善,不忍孤独的灵魂在空荡的天空中游弋。人之所以是人,有灵魂的同时又有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友。因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠,有了朋友的同时我们需要找寻另一种东西——包容。

我有一个朋友,个子跟我差不了多少,从小一起长大,一起疯、一起闹,数年间形影不离。后来分手。是因为我发现,随着我们渐渐地长大,心灵的秘密、各自之间的性格等方面都发生了许多变化。因为一件小事,我们闹得很不愉快。彼此都说了些狠话——就这样,我们的友谊就到此结束了,

一段时间过后,当我回想这件事,心中颇有悔意。如果我当时稍微地包容一下她,也许就不会有这种结果了。或许,我们只需要简单的一个举动,退一步,再退一步,就会省去那么多不必要的麻烦,就不会造成那么严重的后果。因为世人常言道“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

韩信的故事,路人皆知。他面对刁难,忍辱钻胯,待成将军后,遇欺辱之人仍封官赏地,心中不曾有半点恨意。当他应刘邦之意统领三军之时,却受尽各路将军辱骂,韩信不以力意,仍表决心,他率领三军背水一战,终破取羽百万大军,封候王位,乃得富贵。

人生在世,不如意事何日无之,何时无之,但如果包容宽宏,处处能容,事事能看破,便自当不忧不惧,坦然处世。前人史搢臣说过:"容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清扬。”胸襟狭窄,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了,然此恼恼此耿耿,于事无利,于己无益,是徒然的了。

让我们用宽容之心去对待他人,给予他人鼓励。在包容他人的同时,也可以成全最优秀的自己!

【篇二:文化包容】

中国之文化,在于一个词:包容,包容万物。

遥想大漠当年,多少金帐龙城,而如今,渺无踪迹;尤记古往今来,几多胡骑南侵,而如今,灰飞烟灭。是的,他们的民族泯灭于历史中,当代人,只能从古籍及影视作品中目睹其风采。但他们的血脉依旧流淌在国人的血脉中,他们的文化也仍然在国人中传承。从观古今历史,任何一个企图奴役中国的民族,其结局终会是被中华民族所同化,成为我们中的一员,其文化也将成为我们文化的养分。这就是中国文明的魅力:兼容,并包。

包,以绝对的优势将其包含;容,为其腾出一定的空隙将其容纳。包容,自然是中华民族占大头,外来的文化只占小头,使外来文化变成具有中国特色的文化。也正是如此,中华文明才能在五千年里不断地传承与发展,并保持旺盛的活力和创造力。

然而,中华文明的这种包容,也具有一定的局限性。对于外来文化的吸收,需要一定的时间,循序渐进。并且,若外来文化超过了中华文化的承受力,就会发生本末倒置的情况出现,对于民族而言,百害而无一利。

或许是西方的坚船利炮将士大夫们打怕了;或许是新思潮新科学对学生们的影响太大了,中国开始走向了全盘西化的道路。这边是鲁迅先生所说的“拿来主义”了。中国在短短半个世纪的时间里,完成了由一个彻头彻尾的封建社会,向资本主义、社会主义社会的转变。(而西方国家完成这个过程至少用了十个世纪。)中国从奴隶社会向封建社会的转变,也用了春秋战国的七八百年。须知,由一个较高的社会形态向更高的社会形态转变,花费的时间,理应比之前多得多。可想而知,中国社会这种火急火燎的改变,给中国文化带来了多大的冲击。它的强度和烈度远远大过了其的承受力。于是,对于中华民族的方向,产生了迷惘和担忧。

中华文化为中华民族的根本,必须保持其的独立性及相对的完整。诚然,中国传统文化也有许多的糟粕,与整个时代向左,但历经了五千年的风风雨雨,其必有许多可取之处。先秦散文,明清小说,唐诗宋词元曲,笔墨纸砚,琴棋书画,唐装汉服,中华武功,佛理道说,长城长江,黄山黄河,均为先民流给我们的宝贵财富。有些并不是汉民族首创,但最终也被中华民族吸纳。对于如今的文化也应该是如此,我们面对扑面而来的各种文化,需要仔细甄别,挑选出符合中国的部分,加以改进和利用,使其成为中华民族文明的一部分。对于某些人所说的全盘西化,实在是对东西方文化差异的肤浅认知。

中华文化博大精深,自然就有对文化较大的包容力,我们理应运用这些优势,将外来文化转变为自己的文化。一个民族拥有自己所创造的独特文化,才会有根,才会有凝聚力,才会自强、自立。需知,若是精神世界被玷污、空虚,纵使你身外再风光,也不过是一具行尸走肉尔。

中华文化之包容,以广大胸襟,几百家之长而去其短,实为中华名族的无上财富。

【篇三:生活因包容而精彩】

包容,如沙漠中的那一缕清泉;包容,如沼泽中扶你前进的大手 ;包容,如阴雨中的那一丝光芒……

包容乃是生活中立人之本,小到把别人的铅笔弄断,大到抢劫别人钱财,到处都有包容他人的身影。因为有了包容,社会才和谐,生活才精彩。当你包容了别人,别人因此而改变,从一个斤斤计较的人变成一个心胸宽广的人,甚至可以让一个坏人变成好人。那时你会体会到包容的价值,你会感受到生活的精彩。

在战国七雄时期,天灾不断,政府加大税收,战争遍布各地,导致哀鸿遍野,妻离子散,民不聊生,还经常发生老百姓家中被洗劫一空的事情。

一天夜晚,皓月当空,一个小偷鬼鬼祟祟地进了一户老百姓家,先是蹑手蹑脚地爬进窗户,猫着腰走进了客厅,见家徒四壁,以为锁在竹箱里的东西是什么宝物,看到自己想要的东西已经唾手可及,可偏偏天公不作美,不知从哪儿传出一声巨大的声响,这下,把这栋屋子的主人惊醒了,小偷惊慌失措,正准备逃脱,但已经被主人发现,出人意料的是,主人不但没有责骂他,而是包容了他,这让小偷十分感激,从此他不再小偷小摸,而是用自己的勤劳换来财富。由此可见包容的力量是无穷的,他可以让一个坏人变成一个好人。

在生活中,我们有些时候也没有做到包容。有时同学由于疏忽弄坏了你的学习用品,别人说了对不起,你却仍然蛮不讲理,从而激起了更大矛盾,如果你让一步,他让一步,互相包容,这些问题不就迎刃而解了吗?由此可见,包容可以有效化解同学之间的矛盾。

因为有了包容,你的胸怀博大如海;因为有了包容,你的品质芳香四溢……“宰相肚里能撑船”就是形容包容的人,让我们互相包容,理解别人的过失,让生活因包容而更精彩!

【篇四:我努力读懂包容】

打我记事起,奶奶就一个人住在一边,就连吃饭也在一边。前两年,我家修了新楼房,家里宽敞得很,老以为奶奶会搬过来跟我们一起住,尽管爸爸妈妈劝过多少次,但她还是不愿搬过来。有时,我们这边做了一些可口的饭菜,会叫她过来一起吃,但奶奶要么说“饭硬了,不合口!”,要么说“太腻了,我喜欢清淡!”我们便无法再说什么——这可成了我们全家人的心病了,亲戚邻里说三道四落得个不孝顺不说,万一她老人家有个三长两短怎么办?见奶奶这么执拗,我也恼火她了,她为什么就这么不领情呢?

奶奶就这样和我们相处着,我们吃我们的,她吃她的,也懒得叫她了。正如打了结一样,总有解开的时候,奶奶的执拗一定是有原因的。

一个烈日当头的正午,我正在家里做作业,觉得肚子有点饿了,便想到弄点吃的。正好看见奶奶的厨房开始冒烟了,我便过去看看。怎么没听见奶奶炒菜?我轻轻推门进去,只见奶奶正在吃饭。再仔细一看,桌上没有菜,只有半碗发了黄的带有刺鼻气味的剩饭剩菜,炒得糊糊的,羼有不少的黑锅粑,奶奶大口大口地吃着。我一看就恶心,这是能吃的东西吗?顿时,我的火就来了,涨红了脸,顾不得长幼,大声呵斥道:“奶奶,明明我们这边有新鲜的饭菜,那么叫你,你为什么不一起吃?你这是做给谁看,你这不是叫我们难堪吗!再说你吃出病来叫我们怎么办?”奶奶像是犯了错的孩子,搓着双手,低着头小声说道:“我这不是怕浪费吗,没喂鸡,没喂猪,泼了怪可惜的。下次,下次,我再也不吃剩饭了。”听了奶奶的话,我满肚的怨气消了一大半,只说了句“你也不该这样过呀!”。过了一会儿,奶奶见我消了气,慢慢地走到柜子前,轻轻打开柜门,似乎在摸索着什么,最后拿出一个袋子,讷讷地说:“你饿了吧,里面有几个苹果,上次我侄子给我的,一直没舍得吃。”我接过袋子,苹果散发出的裹着爱的清香,那么沁人心肺。我紧紧握着苹果,望着奶奶满头的白发和那碗发了潲的剩饭,止不住的泪水滴在红红的苹果上。

奶奶还告诉我,她不想和我们一起吃饭,是因为怕自己老了,常生病,落落洒洒,既不方便又不卫生,把病传给了儿孙们怎么得了。

奶奶啊,为了子孙后代,您宁愿吃剩饭剩菜,宁愿委屈自己,甚至宁愿忍气吞声地面对我的无端呵斥。这是何等的无私,何等的包容!而我,为了所谓的“面子”,竟然对您大声呵斥,横加指责,我是何等的自私,何等的狭隘!纵使千悔万恨,我也无法面对宽厚仁慈的奶奶。

什么是包容?我曾经努力地想去读懂它。蓦地,奶奶的那晚剩饭让我读懂了————那就是包容!

【篇五:我努力读懂包容】

任凭星光化为灰烬,任凭光影掠过时针,让我做你唯一的彼岸风,陪你看尽潮起潮落。——题记

每个人的生命中都会遇到遂自己所愿,珍惜每份缘分,珍惜每一份相遇。

即相遇,必相惜。既有缘,必在意。

你,我这些年头里最要好,最在意的朋友。我们用手中的笔描绘出心底最美的梦想,一笔一画是如此一丝不苟;天凉了,我们彼此问候着对方;我哭了,你轻轻地为落寞的我拭去眼角的泪;每当我向你请教疑难时,你总是拿着笔轻敲我的头,还乐着说:“笨啊,这么简单都不会。”我不禁瞥你一眼,你又说:“开玩笑的啦……”那时的我们迸发出的笑声如同铃音般空灵、清脆。

可是,不知从什么时候开始,我们彼此离得那么近,却又好像模糊得看不清对方。这一切都是因为她的出现吗?

你和她坐得很近,你们是那么亲密无间、形影不离。你们总是一起相约去吃饭,总是开心地聊着天;总是那么关心、维护对方;总是两手相牵,互相倾诉着心中的秘密;总是……你们在我面前有说有笑地走着,我却独自一人寂寥地走在你们身后,阳光照耀下,你和她的影子是紧紧相依,我不断变换着脚步。泪,不争气地打在地上。我没有上前和你们一同走,是我的懦弱,还是无法面对?

我们之间到底怎么了?是我的太自私、不包容,还是你对我不在意?

记得那量个响午,我们一起在教室里埋头苦干,和往常一样,你和她仍坐在一块儿,笑声依旧不断,我却孤伶一人。我不甘心偏过头,说:“喂,一起去吃饭吧?”你们好像听不见,不予理睬。我愤愤地又说:“你听不见吗?”换来的却是你们的异口同声:“随——便。”眨眼间,泪水已经打湿了睫毛。你没有一句道别,就匆忙拉着另一个她走出了教室。那一刻,一股热流不禁涌上心头,牵动着我竟一气之下把桌上的书给推了下去。发出了沉闷却有力的“啪——”的一声,这又好似我心底深处最真实的抗议。你听到声响,急忙冲了进来,为我捡起了散落一地的书,有点惊慌失措,问:“怎么了?别哭嘛!”我擦拭着眼泪笑了,说:“原来你还是在意我的,我还以为你不要我这个朋友了呢?”你却缄默了,在我的书上写下了一句话:“记住!笨蛋,不管怎样我们都是永远的好姐妹。”

我哭了,泪止不住地落下,你也是。我张开双膀,你我紧紧相拥,在那一刻,我心灵的伤口已悄然愈合。

小时候,我努力想读懂的包容,竟在现今被我读懂——“如果,真心对待一个朋友,便要包容她,理解她,把她的挚友当成挚友。

用一颗善良之心去款待每一份情意,用一颗包容之心去恩待每一位朋友。——后记

【篇六:论包容的利弊】

事物具有双面性,即利弊各不同。一个不懂得包容的人,将失去别人的尊重。而另一方面,倘若一味宽容则必会失去自己的尊严,所以包容要恰当。

“人非尧舜,谁能尽善?”人非圣贤,必定会犯错,当他人请求宽容时,纪伯伦便说:“一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。”于是人与人之间变得和睦,距离缩短,有了各自的尊严,因此相互尊重。

不会宽容别人的人注定是要酿成形影相吊的悲剧。君子之道,忠恕而已矣。林肯时任美国总统时,恰为南北战争爆发,当政客及民众对他的失误决策投以谩骂攻击时,笑了笑,然后宽容地又再笑了笑。那是十分难堪的笑,极其尴尬的场合。

林肯在后来扭转局面后,有人对他说,应该消灭当初反对、嘲弄他的“敌人”。而林肯则是报以一个诚恳的微笑说:“我和他们每个人做朋友,包容他们过去的行为,不正是消灭敌人最好的办法吗?”由此我们可以看出林肯高尚的品格。这为他后来得到种种功绩奠定了基础。

“开诚心,布大度。”诸葛孔明初始刘备,而关、张二兄弟因三顾茅庐之事耿耿于怀,在长野一战中孔明未与关、张兄弟加以计较,宽容大度地提升关、张领兵权,并指挥其作战胜利,终于令关、张二人刮目相看,对孔明加倍尊重。

而真正的宽容不代表退让与懦弱,倘使你一味忍让,这同样是错误的。所以宽容得有分寸。

“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。”这才是真正的伟大者,知进知退,懂得分寸。

三毛在国外留学时,为了体现中国人的礼貌素养,主动揽起宿舍里的劳务,之前室友们都还很客气,但尔后便变得无法无天,认为三毛所做的是理所应当,三毛仍是忍让。终于有一天,在院长诬蔑她后,她无法忍受了,拿扫把将室友及院长教训了一顿,然后扬长而去。再尔后,便无人敢再去刁难她,都好声好气地去讨好她并道歉。三毛的态度在我看来是对的,它不是一个只会一味包容忍让的人,他会权衡轻重,不让宽容成为他人放肆的理由。

包容讲究分寸,不是懦弱也不是冷漠,是恰到好处的人与人之间的交往模式。“最光明的白日其实是最黑暗的黑夜。”黑格尔说。古人云:“物极必反。”则是此道理。

包容可以让一个人的人格变得丰满,也可以让一个人陷入忍受欺辱丧失尊严的深渊。包容必须有分寸,在应该原谅的地方包容,在不该原谅的地方严厉,这是对包容意义的最好诠释。

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